Blog de Jean-Pierre LEROY

VIVRE LIBRE .
L'éducation à vivre doit favoriser, stimuler une des missions de toute éducation : l'autonomie et la liberté de l'esprit.

En fait, il n'y a pas d'autonomie mentale sans dépendance à ce qui la nourrit, c'est-à-dire la culture,ni sans conscience des dangers qui menacent cette autonomie, c'est-à-dire les dangers de l'illusion et de l'erreur, des incompréhensions mutuelles et multiples, des décisions arbitraires dans l'incapacité de concevoir les risques et les incertitudes.

Que signifie vivre ?

Le mot vivre a un premier sens : être en vie . Mais il prend un sens plein quand on différencie vivre de survivre. Survivre , c'es sous-vivre, être privé des jouissances que peut apporter la vie, satisfaire difficilement des besoins élémentaires et alimentaires , ne pas pouvoir épanouir ses aspirations individuelles .
Vivre, par opposition à survivre, signifie pouvoir épanouir ses qualités et aptitudes propres.

Qu'en est-il de la STRATÉGIE DE L'ARCHIPEL ?

La gravité de la situation écologique commence à donner au capitalisme des coups de boutoirs. C'est la leçon majeure de la mise à l'arrêt de l'économie mondiale provoquée par la pandémie du coronavirus en 2020 : le système économique est ébranlé.
Ces secousses apparemment externes au capitalisme peuvent le faire vaciller -peut-être jusqu'à la chute - comme un boxeur qui titube face à son adversaire.
On serait ainsi sorti du paradigme marxiste selon lequel le capitalisme serait renversé par la révolution .

"La quatrième révolution...de la surveillance " .....

Si tous les procédés juridiques et policiers de répression et de contrôle se durcissent, faisant toujours plus reculer la lettre et l'esprit de l'État de droit, les pouvoirs les complètent par les outils créés par la "quatrième révolution industrielle"qu'on pourrait aussi bien appeler "révolution de la surveillance".On préfère éviter de meurtrir les corps et les esprits si l'on peut obtenir l'obéissance par des moyens plus subtils : la technologie, entrant plus aisément dans les habitudes sociales, est de ce point de vue l'outil idéal.Les merveilleuses inventions de la Silicon Valley et d'ailleurs ne promettent ainsi pas seulement d'aller sur Mars, mais d'élargir l'éventail des dispositifs de surveillance, ce qui réjouit l'esprit policier de l'oligarchie.

" Vouloir l'espace et oublier la Terre " pour déboucher sur " L'idéologie du surhomme ".

Poursuivons cet historique en rappelant les réalités du choc pétrolier et du tournant néolibéral.

Dans ses analyses de la crise de 1929 et de ses suites, toute la pensée économique s'était focalisée sur la monnaie. La question de la gestion de la monnaie -comment son injection peut ou non stimuler l'activité économique, comment ajuster les taux d'intérêt - est au cœur de la pensée de Keynes et des économistes de l'époque.Tous ont ignoré complètement la question de l'environnement physique dans laquelle se déploie l'activité productive dont elle dépend. La critique néolibérale portée plus tard, dans les années 1960, par Milton Friedman et l'école de Chicago est, elle aussi, une théorie de la monnaie, n'évoquant pas un instant l'énergie, la biosphère ou les écosystèmes.

La "catastrophe" a commencé.
Il y aura certainement des moments de calme, des périodes de pause.
Historiquement, on en a la preuve. Pendant la guerre de Cent Ans, le pays n'était pas uniformément "à feu et à sang". Tout comme durant la Première Guerre mondiale, nombreux étaient les coins où, en France comme en Allemagne, on pouvait vivre à peu près normalement, la plus part du temps sans savoir instantanément ce qui se passait en d'autres endroits tout comme en Angleterre pendant la Seconde.

Au cours de cette série de dix billets, nous avons souligné de fait que la famille constitue la base fondamentale de la société.
Sa fonction première a effectivement été d'assurer la pérennité de l'espèce humaine en ayant un rôle de transmission. La famille a toujours eu pour fonction d'apprendre aux enfants les principes de la vie en société tout en transmettant au fils, un nom, un métier, des valeurs et des traditions tout en faisant de la fille un appui pour les vieux jours. Dans cette configuration, le père, tout comme la mère et les enfants occupaient une place et jouaient traditionnellement un rôle pour la survivance du clan.

L'enfant était envisagé comme la continuité évidente de ses parents. Un faire-semblable.

À PARTIR DE QUATRE ANS. LES GESTES POUR ÉCRIRE.

Apprendre à respirer pour mieux lire, écrire et dire.